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作者:
屈原
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先秦
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君子不忧不惧。
——
孔丘《论语·颜渊篇》
饱食终日,无所用心,难矣哉!
——
孔丘《论语·阳货篇》
仁者必有勇,勇者不必有仁。
——
孔丘《论语·宪问篇》
饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。
——
孔丘《礼记·礼运》
少之时,血气未定,戒之在色
——
孔丘《论语·季氏篇》
不迁怒,不贰过
——
孔丘《论语·雍也篇》
欲速则不达,见小利则大事不成。
——
孔丘《论语·子路篇》
天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。
——
孔丘《中庸·第九章》
人之所助者,信也。
——
孔丘《易传·系辞传上·第十二章》
所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。
——
孔丘《孝经·广要道》
君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。
——
孔丘《中庸·第十一章》
天下殆哉,岌岌乎!
——
孔丘《孟子·万章章句上·第四节》
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
——
孔丘《论语·颜渊篇》
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
——
孔丘《中庸·第六章》
世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。
——
孔丘《礼记·儒行》
闻善以相告也,见善以相示也
——
孔丘《礼记·儒行》
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
——
孔丘《论语七则》
为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。
——
孔丘《中庸·第二十章》
道之不行也,我知之矣:知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。
——
孔丘《中庸·第四章》
乱之所生也,则言语以为阶。
——
孔丘《易传·系辞传上·第八章》
见善如不及,见不善如探汤
——
孔丘《论语·季氏篇》
能近取譬,可谓仁之方也已。
——
孔丘《论语·雍也篇》
夫礼之初,始诸饮食
——
孔丘《礼记·礼运》
小人者其未得也,则忧不得; 既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。
——
孔丘《荀子·子道》
刑戮之民,不从君之政,言疾之难行。
——
孔丘《说苑·杂言》
天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
——
孔丘《中庸·第十七章》
射有似乎君子。失诸正鹄,反求诸其身。
——
孔丘《中庸·第十四章》
移风易俗,莫善于乐。
——
孔丘《孝经·广要道》
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
——
孔丘《论语·学而篇》
愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。
——
孔丘《中庸·第二十八章》
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