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贞观政要
作者:
屈原
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孔子
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朝代:
先秦
两汉
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隋代
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宋代
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形式:
诗文
古籍
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对联
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
——
荀况《荀子·儒效》
季氏将伐颛臾。
——
孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
——
佚名《吕氏春秋·纪·季春纪》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
——
佚名《尚书·虞书·皋陶谟》
五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
——
孙武《孙子兵法·虚实篇》
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。
——
李耳《说苑·敬慎》
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱
——
管仲《管子·牧民》
天道无亲,常与善人。
——
李耳《老子·德经·第七十九章》
虚则知实之情,静则知动者正。
——
韩非《韩非子·主道》
皮之不存,毛将安傅?
——
左丘明《左传·僖公·僖公十四年》
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
——
韩非《韩非子·备内》
用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
——
孙武《孙子兵法·谋攻篇》
不义而富且贵,于我如浮云。
——
孔丘《论语·述而篇》
内省不疚,夫何忧何惧?
——
孔丘《论语·颜渊篇》
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
——
孔丘《论语·述而篇》
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
——
孔丘《论语·为政篇》
非我族类,其心必异。
——
左丘明《左传·成公·成公四年》
天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。
——
荀况《荀子·礼论》
南有乔木,不可休思。
——
佚名《汉广》
非知之难也,处知则难也。
——
韩非《韩非子·说难》
投我以木桃,报之以琼瑶。
——
佚名《木瓜》
得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。
——
左丘明《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
理无常是,事无常非。
——
列子《列子·说符》
寡人之于国也,尽心焉耳矣。
——
孟子弟子录《寡人之于国也》
欲加之罪,其无辞乎?
——
左丘明《左传·僖公·僖公十年》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
——
佚名《硕人》
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
——
孔丘《论语·尧曰篇》
人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
——
孟子《孟子·尽心章句上·第六节》
言之易,行之难
——
佚名《吕氏春秋·论·不苟论》
言者所以在意,得意而忘言。
——
庄周《庄子·杂篇·外物》
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