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志不励,则士不死节;士不死节,则众不战。
——
尉缭《尉缭子·战威》
祸在于好利;害在于亲小人
——
尉缭《尉缭子·十二陵》
除害在于敢断;得众在于下人。
——
尉缭《尉缭子·十二陵》
专一则胜,离散则败。
——
尉缭《尉缭子·兵令上》
将者,上不制于天,下不制于地,中不制于人。
——
尉缭《尉缭子·兵谈》
慎在于畏小;智在于治大
——
尉缭《尉缭子·十二陵》
审其名实,慎其所谓。
——
公孙龙《公孙龙子·名实论》
指也者,天下之所无也;物也者,天下之所有也。
——
公孙龙《公孙龙子·指物论》
物莫非指,而指非指。
——
公孙龙《公孙龙子·指物论》
见侮而不斗,辱也!
——
公孙龙《公孙龙子·迹府》
朋友相卫,而不相迿
——
公羊高《公羊传·定公·四年》
日習則學不忘,自勉則身不墮
——
卜商《中论·上卷·治學》
君子遗人以财,不若善言。
——
晏婴《孔子家语·六本》
贵不凌贱,富不傲贫
——
晏婴《晏子春秋·卷三·内篇·篇七》
富贵不傲物,贫穷不易行,尊贤而不退不肖。
——
晏婴《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》
是故置本不安者,无务丰末
——
墨子《墨子·02章 修身》
丧虽有礼,而哀为本焉
——
墨子《墨子·02章 修身》
听其言,迹其行,察其所能而慎予官
——
墨子《墨子·09章 尚贤(中)》
勇,志之所以敢也。
——
墨子《墨子·40章 经(上)》
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
——
墨子《墨子·16章 兼爱(下)》
法不仁,不可以为法。
——
墨子《墨子·04章 法仪》
万事莫贵于义。
——
墨子《墨子·47章 贵义》
库无备兵,虽有义,不能征无义
——
墨子《墨子·05章 七患》
仓无备粟,不可以待凶饥
——
墨子《墨子·05章 七患》
不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
——
墨子《墨子·08章 尚贤(上)》
爱人利人者,天必福之;恶人贼人者,天必祸之。
——
墨子《墨子·04章 法仪》
子不能治子之身,恶能治国政?
——
墨子《墨子·48章 公孟》
兴天下之利,除天下之害
——
墨子《墨子·12章 尚同(中)》
食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽; 居必常安,然后求乐。
——
墨子《说苑·反质》
心无备虑,不可以应卒
——
墨子《墨子·05章 七患》
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