这是个应该出《人间喜剧》的时代，我们却出不来巴尔扎克；这是个应该出《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。身处物质化的社会，在抱怨世界冷漠，埋怨他人无情之前，问问自己，你做到了吗不是落井下石，而是雪中送炭？

大多数人无法理直气壮地回答：我做到了。可见，在忙着叫醒别人前，我们应先叫醒自己。

叫醒自己，从缭乱的明星影像中挣脱出来，从如山的作业堆中抬头看看，从激情绚丽的游戏中分神听听，感受这个社会的冷暖，保持最基本的道德观念。我们不要求自己有多高尚，只需在别人危机时伸出一只手。如果我们能早点伸出手，不用被两辆车碾压，不用在地上苦苦挣扎残喘二十多分钟，小悦悦就能获救；如果我们能早点伸出手，不是去哄抢散落的橘子，而是将它们送还主人，那么商家就不会遭受巨大的经济损失；如果我们能早点伸出手，那五个小男孩就不会因取暖而丧命于垃圾箱内。可是我们没有早点伸出手。别人也没有伸出手是个拙劣的借口，假如我们能坚守最基本的道德观念，就不会有那么多心酸的眼泪了！

叫醒自己，不再以高高在上的眼神睥睨众生，放低姿态，做生活的行走者。信息的浪潮冲击着我们，在新浪微博你忧国忧民，在天涯论坛你围观婆媳情感伦理大战。新兴媒体让我们习惯了旁观者的身份，不时指手画脚、七嘴八舌，甚至养成了站在道德制高点的恶习。电影《搜索》就揭示了这样一个悲剧：得知自己身患癌症的叶蓝秋没有给老人让座，她的轻佻被无良媒体炒作，社会公众一致打压她，而媒体隐瞒了她的道歉和解释，最终造成了她的自杀。得知真相的公众为自己辩解：我是无辜的，我也是被欺骗了。可事实是每个人都是间接的刽子手。为了避免这类悲剧的发生，我们要叫醒自己，从审判者的身份中清醒过来，以己度人，用自己的头脑辨别是非，不以双重标准对待自己和他人。

叫醒自己，你才有资格叫醒别人。刘小东就是这样一个以反映社会的疼痛神经为己任的画家。抽象派固然新奇，却远不如现实主义来得震撼。他曾说：越是真实的，就越简单，越赤裸裸。他就窝在他那时常断水断电的画室，或是跟随底层群众，穿越一座座城市，画新疆荒芜的采玉场，沧桑的进城务工人员，不计名利，潜心作画。他始终保持一颗澄澈的心，一颗淡泊的心，与我们一起纠结在时代的命题中。只有这样的他才能叫醒迷失的我们。

雨果曾说：被别人撕下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种成功。

在忙着叫醒别人，却被别人叫醒前，我们要先叫醒自己。