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昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。王禹偁《清明》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子》

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅

凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。王符

鉴前世之兴衰，考当今之得失。司马光

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操

大道之行，天下为公。《礼记礼运》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。汉韩婴

志当存高远。诸葛亮

穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

亡羊补牢，未为迟也。《战国策》

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。诗经

凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》

举一纲而万目张，解一卷而众篇明。郑玄

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

君子耻其言而过其行。《论语宪问》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁

磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷

锲而不舍，金石可镂。荀子

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记

高山仰止，景行行止。《诗经》

宁为玉碎，不为瓦全。北齐书

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！黄糵禅师

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。《古诗诗话》

书犹药也，善读之可以医愚。刘向

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易

读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善

独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记杂记》

一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》

民不畏死，奈何以死惧之。老子

青，取之于蓝，而青于蓝。荀子

好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明

己所不欲，勿施于人。论语

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

天生我材必有用，千金散尽还复来。李白

玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记

木秀于林，风必摧之。《旧唐书》

精诚所至，金石为开。《后汉书广陵思王荆传》

精骛八极，心游万仞。陆机

言必信，行必果。《论语子路》

信言不美，美言不信。老子

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

读书谓已多，抚事知不足。王安石

蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

他山之石，可以攻玉。《诗经》

天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子》

书给人以优点，人从书中得益。陈伯吹

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄

绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》

礼之用，和为贵。《论语学而》

读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹

以公灭私，民其允怀。《尚书周官》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁

天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

少年豪放，莫学衰翁样。叶梦得

博观而约取，厚积而薄发。苏轼

路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

立片言以居要，乃一篇之警策。陆机

天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语

锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

尺有所短，寸有所长。《史记》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。中庸

生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐

民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》

惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府

不愤不启，不悱不发。《论语》

山不厌高，海不厌深。曹操

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》

退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

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不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！黄糵禅师

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。中庸

读书谓已多，抚事知不足。王安石

好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。《古诗诗话》

穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

书犹药也，善读之可以医愚。刘向

他山之石，可以攻玉。《诗经》

精诚所至，金石为开。《后汉书广陵思王荆传》

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。汉韩婴

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁

立片言以居要，乃一篇之警策。陆机

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》

亡羊补牢，未为迟也。《战国策》

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎

读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁

少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府

山不厌高，海不厌深。曹操

玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记

生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。诗经

精骛八极，心游万仞。陆机

凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》

凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。王符

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操

退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷

不愤不启，不悱不发。《论语》

天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

博观而约取，厚积而薄发。苏轼

天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》

礼之用，和为贵。《论语学而》

绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》

志当存高远。诸葛亮

宁为玉碎，不为瓦全。北齐书

鉴前世之兴衰，考当今之得失。司马光

书给人以优点，人从书中得益。陈伯吹

天生我材必有用，千金散尽还复来。李白

君子耻其言而过其行。《论语宪问》

少年豪放，莫学衰翁样。叶梦得

大道之行，天下为公。《礼记礼运》

以公灭私，民其允怀。《尚书周官》

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子》

青，取之于蓝，而青于蓝。荀子

锲而不舍，金石可镂。荀子

木秀于林，风必摧之。《旧唐书》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记

锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》

路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》

举一纲而万目张，解一卷而众篇明。郑玄

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修

读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原

己所不欲，勿施于人。论语

民不畏死，奈何以死惧之。老子

言必信，行必果。《论语子路》

尺有所短，寸有所长。《史记》

高山仰止，景行行止。《诗经》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子》

一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》

读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。王禹偁《清明》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易

天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记杂记》

信言不美，美言不信。老子