富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
苟志于仁矣，无恶也。
君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
君子泰而不骄；小人骄而不泰。
君子喻于义，小人喻于利。
不患人之不己知，患不知人也。
君子矜而不争，群而不党。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
君子周而不比，小人比而不周。
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
里仁为美，择不处仁，焉得知？
不迁怒，不二过。
有德者必育言，有言者不必育德。
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
君子和而不同；小人同而不和。
以文会友，以友辅仁。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
古者言之不出，耻躬不逮也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
君子求诸已，小人求诸人。
己所不欲，勿施于人。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
往昔不可谏，来者犹可追。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
礼之用，和为贵。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
言必信，行必果，然小人哉！
仕则优则学，学而优则仕。
自古皆有死，民无信不立。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
见贤思齐焉，见不贤而内省也。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
居处恭，执事敬，与人忠。
人之生也直，罔之生也幸而免。
不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！
信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
人而无信，不知其可也。
君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
君于不以言举人，不以人废言。
君子和而不同，小人同而不和。
人无远虑，必有近忧。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
不以其道，得之不去也。
言必诚信，行必忠正。
恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
轻千乘之国，而重一言之信。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
君子耻其言而过其行。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
知之为知之，不知为不知，是知也。
用之则行，舍之则藏。
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
学而不思则罔，思而不学则殆。
工欲善其事，必先利其器。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
与朋友交，言而有信。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
过而不改，是谓过矣！
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
道不同，不相为谋。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
己欲立而立人，己欲达而达人。
述而不作，信而好古。
君子不以言举人，不以人废言。
处恭，执事敬，与人忠。
君子一言，驷马难追。
不学礼，无以立。
敏而好学，不耻下问。
与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
轻千乘之国，而重一言之信。
君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
过而不改，是谓过矣！
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
不以其道，得之不去也。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
工欲善其事，必先利其器。
苟志于仁矣，无恶也。
述而不作，信而好古。
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
言必诚信，行必忠正。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
君子周而不比，小人比而不周。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
见贤思齐焉，见不贤而内省也。
自古皆有死，民无信不立。
己所不欲，勿施于人。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
以文会友，以友辅仁。
往昔不可谏，来者犹可追。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
己欲立而立人，己欲达而达人。
处恭，执事敬，与人忠。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
里仁为美，择不处仁，焉得知？
仕则优则学，学而优则仕。
言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
礼之用，和为贵。
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
用之则行，舍之则藏。
君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
言必信，行必果，然小人哉！
不学礼，无以立。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
人无远虑，必有近忧。
有德者必育言，有言者不必育德。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子求诸已，小人求诸人。
君子喻于义，小人喻于利。
敏而好学，不耻下问。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
君子和而不同，小人同而不和。
贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
君于不以言举人，不以人废言。
君子一言，驷马难追。
君子泰而不骄；小人骄而不泰。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
君子不以言举人，不以人废言。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
人之生也直，罔之生也幸而免。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子耻其言而过其行。
君子矜而不争，群而不党。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
道不同，不相为谋。
君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
不迁怒，不二过。
人而无信，不知其可也。
不患人之不己知，患不知人也。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
君子和而不同；小人同而不和。
与朋友交，言而有信。
古者言之不出，耻躬不逮也。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！